조선 전기 - 문화
유학(성리학)
15C (혁명파->훈구)
중앙에는 성균관이라는 고등교육기관이 있었음.
총장을 대사성이라 부름.
그리고 명륜당과 대성전으로 이뤄져있는데,
명륜당은 교육하는 곳 대성전은 제사하는 곳이다.
중등교육으로는 4부학당이 있다.
지방에는 향교라는 중등교육기관이 있음.
중앙에서 교수와 훈도가 지방에 파견됨. 여기까지는 관학으로 나라에서 함.
하지만 서원이라는 지방에 있는 사립학교가 있음. 서원도 성균관 같이 교육과 제사를 배움.
16C (온건파->사림)
이황 - <주자서절요><성학십도> -> 동방주자 사단칠정논쟁으로도 유명함.(with 기대승) 예안향약(예안지역에 향약 지음)-> 도산서원 이황제자가 일본에 끌려가면서 일본 성리학에도 영향줌.
이이 - <동호문답><성학집요> 현실개혁적인 모습을 보여줌. -> 10만 양병설, 수미법(->대동법)
불교
- 숭유억불(유교를 숭배하고 불교를 억제함?)
- 도첩제(승려 면허증 같은거)
- 교단정리(세종)
역사(정통성을 알리려고)
『고려국사』(정도전)
『고려사』 : 기전체 방식으로 작성.(인물 중심으로 서술)
『고려사절요』 : 편년체 방식.(시간 흐름에 따른 사건 중심 서술)
『실록』 : 편년체, 춘추관에서 다룸. 세계 기록유산임.
『동국통감』 : 고조선 ~ 고려까지 써내려간 통사 성종
『동문선』 : 서거정이 작성. 시문집. 성종
16세기에 이율곡이 쓴 <기자실기>도 있음.(중국의 성인이 와서 세운 나라다)
지리
혼일강리역대국도지도
- 태종 이방원때 만들어짐
- 현존 동양 최고 세계지도
- 중화사상(중국중심의 지도,관념적 지도)
15C 『동국여지승람』(성종) => 16C 『신증동국여지승람』(중종)
법/윤리
『경국대전』 : 세조 ~ 성종때 완성 『삼강행실도』 : 세종때, 충신,효자,열녀에 관련된 행실도
『국조오례의』(성종)
16C오면 삼강행실도에 이어서 <이륜행실도>가 만들어짐. 이것도 `중종`때, 연장자와 연소자의 관계와 역할.
문자
태종때 활자를 만들기위한 주자소가 만들어졌고,
그런 활자체를 계미자라 부름.
세종때 만들어진 활자체를 갑인자라함.
『훈민정음』
천문/역법
측우기, 자격루(물시계), 앙비일구(해시계) => 장영실 (세종)
칠정산 : 이순지가 제작함(세종), 한양중심의 역법서
수시력(원) + 회회력(아라비아)
의학/농서
『의학유취』 : 의학백과사전 『향약집성방』 : 우리 지역에 나는 약재로 만들 수 있는 약의 책.(세종)
『농사직설』(세종)
『금양잡록』(성종) : 강희맹이 씀 (경험기반 농서)
이것들로 보아 15C의 특징인 민족적이고
자주적인 것이 보이고 있다.(세종때 많은 것들이 만들어짐) (세종내용? 시험에 무조건 나옴)
건축/탑
경복궁(전기)(세종,연산군) vs 창덕궁(후기)(영조,정조)
해인사 장경판전(팔만대장경)
원각사지 10층 석탑
나머지는 판서보면서 공부 ㄱㄱ